《基督山伯爵》读书笔记

《基督山伯爵》读书笔记

读完一本书以后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的《基督山伯爵》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。这本书充满了浪漫的传奇色彩，不是完全的现实主义，故事奇特新颖，读者往往会被那些精彩的情节所吸引。

这本小说讲的的是一个遭人陷害的年轻人，也就是故事的主人公——唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护，有爱情的温柔陪伴，有事业的前程似锦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时，他渴望自由。当失去自由，他渴望上诉。当求助无门，他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢，他只能自己跟自己说话，仅存的希望就是听到自己的声音。

在突如其来的灾难面前，伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及还有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外，还有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着，老父亲因为受不住儿子入狱的打击而忧郁而死，爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。

在唐泰斯成功越狱后，十四年的光阴已使一切物是人非，甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际，他把自己塑造成一个近似神灵的人物——基督山伯爵，从此展开了他的报恩和复仇计划。

昔日的恩人船主莫雷尔，因为濒临破产而绝望到即将自杀的时候，伯爵及时地解救了他，此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

在小说中，作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美的。敢爱敢恨，即使遭遇了无尽的不幸，即使承受了无边的痛苦之后，在自己的复仇过程中，他始终有一颗柔软的心，被仇恨冲昏了头脑。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候，他的良知依旧，他的人格亦未扭曲。同时，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪，依然让人念念不忘。

但是在这部小说中，还是有一些不及之处，在基督山伯爵越狱之后，他迅速地找到了宝藏，毫无阻碍地拥有了巨大财富，并且开始在上流社会呼风唤雨，让所有人都觉得他无所不能，整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺，所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。

其实这很大原因是因为作者——大仲马，他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，我想这恐怕也是原因之一吧。

从前，曾对复仇这一命题半命题的作品嗤之以鼻，堂而皇之地以为那些悲剧的始作俑者都是一群内心阴暗，对真善美视而不见的龌龊小人，而那悲剧的过程自是复仇，然后其结果亦自是毁灭：要么手起刀落，大快人心；要么玉石俱焚，同归于尽。而当时间变了他的模样再次出现在我面前时，我面对说出上面那段话的自己不禁发出过来人一般的感叹：只有缺乏信仰的人，才会对此深信不疑吧。

（没想到会这么长的）题记

一 感谢那个下午，那场病，与校医院空荡的点滴室

就在若干个礼拜之前，因为一次贪嘴吃坏了肚子，去校医院检查过后被告知要打三天点滴，每次两个大瓶子。对时间向来迟钝的我也知道今后三天将很难熬。

无奈之举也是不二选择，我带着那本先前慕名借到却也一直自找借口推读的名著先生陪着我。

而这一陪就是那痛并快乐的三天以及后来直到现在，那感觉就好像结识了一位相见恨晚的挚友，他即是——《基督山伯爵》（蒋学模先生注①的译本）。

二 邓蒂斯，你要你的复仇与愤怒，我要你的感恩与善良

邓蒂斯，囚犯，汤姆生弗伦奇银行的英国职员，水手辛巴德，教士长老，基督山伯爵……不论是谁，他们都是主角，都是一个曾经单纯而又无辜却又被无情毁灭在愤怒与挣扎中涅槃而生的人，缱绻在他们心头的目标只有一个，那便是复仇。如此看来，这本起因明了，过程自然，结果也是大快人心的小说，如此中规中矩，又怎么能称得上名著呢？

经典从不会是这么庸俗与单调的。如果你还没有看过这本书，那么你千万别抱着种先入为主的观点去看待它，这既是不公平的，也是不尽客观的。若果真是如此 在法国文学史上那个最为群星璀璨，百花齐放的时代中，大仲马先生和他的《基督山伯爵》是不会从左拉，雨果，巴尔扎克，司汤达等等文豪和他们的作品中脱颖而出的注②。

百年已过，时光辗转，它褪去了最初狂热的追捧与褒奖，历练出了一种沉着与睿智，历久弥新，品味甘醇。

一百多万字的书读下来足以称得上是浩大的工程量，因为这样的书中包罗万象，拥有着庞大的设定量（天晓得我到后来是怎么把那些拗口的音译名一个一个区分开的），而读下来之后的感受也因此更为丰富，更为复杂，也更为充实，并非是那种一句话便能概括的情感。

而我对于主角的感情，就更为复杂了。在我眼里，它不是一个被仇恨与复仇冲昏头脑的人，这对他而言太过肤浅，基督山伯爵是一个饱满的角色，有着丰富而不为人知的内心世界，更多的，他是一个游走在复仇与生活交际之间实现自我价值的吟游诗人，那种诗篇是用对挚爱的悲痛和对宿敌的仇恨书写的。

通俗地讲，邓蒂斯，我们的伯爵是一名复仇者，区别于一般路人甲乙丙的方式，他规划出了一个大大的蓝图，一步一步施工，一个一个圈套，一出一出表演，一次一次逼迫，在最后最高潮的时刻，犹如死神一般降临，带着那些人去回忆他们避而不谈的回忆，接着，他们原形毕露，丑态尽现，往日的虚伪与骄傲荡然无存，把人性中最丑恶的一面展现在我们与他——基督山伯爵，一个复仇者与审判者的面前，最后，他以上帝的名义宣读他们的罪行，又借以死神的名义让他们偿还了罪孽。

14年伊夫堡的牢狱生涯，给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外，还有法利亚长老馈赠于他那无比的智慧与巨大财富。

富有而又富有智慧，坚定而又勇敢，注定使他成为一名必将走向成功的强者，然而一个真正强大的人还有一样东西必不可少，那即是爱。难能可贵的是，我们的伯爵自始至终没有将它丢弃。

他爱美茜蒂斯，那个差一点就成为了他的妻子的伽太兰人；他爱他的父亲，那个一直深 ……此处隐藏10239个字……福与不幸，只有一种境况和另一种境况相比较，仅此而已。只有经受了极度不幸的人，才能感受极度幸福。”

在全书的最后，作者以两个词概括了人类的全部智慧：等待和希望。除了以上分析的几点，本文的背景、社会意义以及最后富有深意的结尾也值得分析，在此就不多涉及了。

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

当复仇使我们不幸时，宽容让我们落泪。痛苦消融在人性里，便生出完美。

爱也彻底，恨也彻底，报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山伯爵》时最大的感受。中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火，再所不惜，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船士一家，他竭其所能,默默也支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

作为世界流传最广的名著之一《基督山伯爵》着实有着一种强大的吸引力，令作为读者的我欲罢不能。

我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地心，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。

快乐对他来说是短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌，声音，心性，性格也都发生了巨大的变化。他从坟墓中爬出來，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。

人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的磨足珍贵。

我们总是埋怨学习的枯燥，父母的唠咧，而我们却不知道，父母的爱是世间最无私的情感。

他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说:”在这个世界上:既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”那是怎样的豁达，怎样的胸襟！那是历经磨难后得出的人生感悟！

读完《基督山伯爵》让我觉得受益匪浅。在初中的时候我就听过大仲马的这部作品，后来学习编导，更是对这部作品充满了好奇和向往，可惜没有太长的时间让我拜读，所以一直怀着一种敬畏的心理，还有我觉得咱们中国人的文化观念和人家法国人有太多的差异和隔刻，因此这次拜读也是怀着一种虔诚的心那来感受它。

在法国没有人不承认大仲马是一个相当杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并论，也许就是这部《基督山伯爵》奠定了他在法国文坛乃至世界文坛的地位!相比较他的另一本著作《三个火枪手》而言，我还是更喜欢《基督山伯爵》这本书。

《基督山伯爵》采用了和《红楼梦》相似的问答式的格式,使读者不至于太累去读那些长篇大论。

我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”，因此人们有时把它翻译成《基督山复仇记》，我觉得也未尝不可，它向我们揭示了命运的相差，从天堂到地狱，于监狱坟墓走向人间的辉煌殿堂，也许正是这种命运的频烈反差才造就了这部小说的文学成就。王人公爱德蒙唐泰斯钓坎坷命运贯穿于整部小说，从他走出地狱门口的那刻起，他的心理就写着两个字“复仇”，因为上天给他安排的命运太不公平了。他20岁就成为了“法老号”船的大剧，而且有个很相爱的女朋友，美丽而善良，就在唐泰斯即将成为“法老号”船长，就在他即将娶他心爱的梅尔塞苔丝的时候，那些嫉妒他的人给他的命运下了无情的审判，而更不幸运的是遇到了糟糕的法官德维勒福,让他在可怕的紫杉堡监狱度过了漫长的14年。在这期间他的父亲被活活饿死，他心爱的姑娘却嫁给了陷害他的费尔南，这些都是在他逃脱死牢之后才知道的。在紫衫堡监狱他意外认识了法利亚神捕.这为他后来成为有名的基督山伯爵打了基础。法利亚神捕知道在基督山有笔宝藏，而他眼看是出不去了，在考验了唐泰斯之后，他把这个秘密告诉了他。尽管唐泰斯对这笔财富抱很大的希望，但这的确是正确的，这成为了他复仇的工具。我觉得法利亚神捕给唐泰斯最可贵的不是这些，而是那些上流社会的礼仪和不可估价的知识。

当基督山完成他的复仇计划之后，他的内心有过挣扎，究竟他的复仇是对还是错的?尽管这些人都给过他太多的伤害，在这部小说即将结尾的部分，有一节叫《宽容》，的确他虽然让银行家唐格拉尔破产，甚至遭受痛苦，但他却没有杀死他，尽管他的命就在基督山的手里。我觉得这正是小说想向我们阐明的，在复仇的时候也不要忘记宽容。

在小说的结尾处基督山给摩雷尔的信中成功的阐述了主旨，还有他赠给瓦朗蹄娜维勒福和摩雷尔的财产，尽管她的父亲是基督山的敌人，但可敬的伯爵还是给了善良的瓦朗蹄娜幸福，这正是宽容。基督山说“世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中，—-希望和等待。

的确在唐泰斯被关进监狱绝望的时候，在他想到去死的时候，是源于生命本能的呼声”我要活下来，我要逃出去，我要自由，我要复仇“，正是在这些等待和希望中活下来，并最终获得幸福。

《基督山伯爵》给我人生哲理就是“不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命，在怀着希望和等待的人生里，上帝会看到你的虔诚，会给予你幸福。

年初看完小仲马的《茶花女》后，怀疑自己可能品味存疑，无法欣赏世界名著，直到读到他爸爸的《基督山伯爵》。

余华说，《基督山伯爵》是大仲马的伟大作品，我几乎是疯了般读完了这部巨著。

余华没有骗人。

从艺术性讲，大师之所以是大师，不仅是善于在上半部刻画丰富的、血淋淋的内心世界，让读者身临其境，更是善于在每一个典型场景中深入阐述当时的社会矛盾、社会阶层及其关系、社会生活形态，吃、穿、住、用、行，历史、文化、司法等内容，以故事为线条串起了十九世纪法国乃至西欧的宏观与微观轮廓。

从文学性讲，作者使用、揉和、统领了丰富的写作手法，又使各种手法有机结合，是文学写作教科书般的作品。大仲马的写作风格给人的阅读体验类比起来和金庸很像，都是以紧凑的情节和快节奏、密度大、信息量十足的叙事给人带来阅读快感。但是大仲马的语言风格明显又和金庸偏向我国的古典叙事不同。

但，可能本人思想浅薄，令我感触最深的竟是埃德蒙和梅塞苔丝的爱情悲剧。

故事的一开始我就祝福着这对璧人的爱情，直到埃德蒙出狱后二人重逢，我仍抱着希望。在所有人都看到基督山时，只有她一眼认出了他是埃德蒙。如果她心里没有他，怎会在二十多年后一眼认出他呢？奈何她早已是高贵优雅的德·莫尔塞夫夫人，只得感叹一句“人生若只如初见”。(记得我第一次在微信读书写书评的时候也有过同样的感叹)